لذت در نماز، برگرفته از کلمات آیه الله بهجت

لذت در نماز، برگرفته از کلمات آیه الله بهجت 

 

سبقت در برخی مقامات عرفانی در کوتاه‌ترین زمان ممکن و با کمترین ابزار و وسیله کاری، بسیار پسندیده و مطلوب است. همانطور که اگر کسی پارتی خودش را خدا قرار دهد و بارها و بارها از خدا بخواهد والتماس کند و اصطلاحا به او رو بزند و با او رفیق شود و پارتی اش را کلفت کند تا خداوند کارهایش را و زندگی اش آن طور که خوب است برای او فراهم کند. 

1. سؤال: اجمالاً بفرمایید حضور قلب، چگونه حاصل می شود؟ 

جواب: بسمه تعالی، اگر مقصود، حضور قلب است، با نوافل و عبادات مستحبّه تحصیل می شود و از آن جمله، تبدیل فرادا به جماعت است. تحصیل حضور قلب به این می شود که در اوقات غفلت به خود فشار نیاورد؛ و در اوقات حضور، اختیاراً آن را از دست ندهد.[به سوی محبوب:62]  

2. سؤال: برای حضور قلب در نماز و تمرکز فکر، دستورالعملی بفرمایید؟  

جواب: بسمه تعالی، در آنی که متوجه شدید، اختیاراً منصرف نشوید![به سوی محبوب:63] 

3. اصلاح نماز، مستلزم اصلاح ظاهر و باطن و دوری از منکرات ظاهریّه و باطنیّه است. و از راههای اصلاح نماز، توسل جدی در حال شروع به نماز به حضرت ولی عصر (عج) است.[به سوی محبوب:64] 

4. گوی سبقت را نماز شب خوانها ربودند مخفیانه![به سوی محبوب:68]  

5. سؤال: برای توفیق نماز شب چه کنیم؟  

جواب: با قرائت آیه آخر کهف و اهتمام به این امر اگر علاج نشد، تقدیم بر نصف می شود [قبل از نیمه شب به جا آورده می شود.] [به سوی محبوب:77]

6. سؤال: در نماز شب و سحرخیزی، قدری کسل هستم، لطفاً راهنمایی فرمایید؟ 

جواب: بسمه تعالی، کسالت در نماز شب به این رفع می شود که بنا بگذارید هر شبی که موفق (به خواندن آن نشدید)، قضای آن را به جا آورید. [به سوی محبوب:77]  

7. از آیِه شریفه (اِنَّ الصَّلاةَ تَنهَی عَن الفَحشآءِ وَالمُنکَرِ [عنکبوت:45] نماز، انسان را از کارهای زشت و ناپسند باز می دارد.) استفاده می شود که (لا صَلاةَ لِمَن لایَنتَناهی عَن الفَحشاءِ وَالمُنکَر: کسی که از کارهای زشت و ناپسند خودداری نمی کند، واقعاً نمازش نماز نیست!) [در محضر بهجت:2/83]  

8. این احساس لذت در نماز، یک سری مقدمات خارج از نماز دارد، و یک سری مقدمات در خود نماز. آن چه پیش از نماز و در خارج از نماز باید مورد ملاحظه باشد و عمل شود این است که: انسان گناه نکند و قلب را سیاه و دل را تیره نکند. و معصیت، روح را مکدّر می کند و نورانیّت دل را می برد. و در هنگام خود نماز نیز انسان باید زنجیر و سیمی دور خود بکشد تا غیر خدا داخل نشود یعنی فکرش را از غیر خدا منصرف کند.[برگی از دفتر آفتاب:133] 

سؤال: برای حضور قلب در نماز و تمرکز فکر، دستورالعملی بفرمایید؟ 

جواب: بسمه تعالی، در آنی که متوجه شدید، اختیاراً منصرف نشوید